乱象，印迹

他给小朋友讲这样的课：

我们走人生的路，如果自己的品质非常干净，别人和你相处时，也会干净。就像不同的乘客乘坐那辆干净的出租车时一样。比如说你是一个一诺千金有诚信的人，别人和你相处时也会君子一言驷马难追。反之，倘若你是一个品质不干净的人，别人就会趁火打劫，混水摸鱼。俗话说：苍蝇不叮无缝的蛋。

我想，那辆出租车从新车状态时，就保持干净。他的车厢里没有烟头烧灼的斑痕，乘客在出租车里拿车厢内壁当烟灰缸摁灭烟头的现象比较普遍。如果把我们的人生比喻成一辆车，童年就是新车，我们要一直干净八十万公里以上直至抵达终点站。幸福一生。

我们写文章，文字也要干净利落，这样读者才会喜欢看我们的文章。

他的课，小朋友可以和家长一起上，孩子的作文是这样写的：

今天我们像小鸡一样坐在了教室里，崔永元进来了，一个撇头，方脸，嗯—蛮帅的嘛！干脆叫崔帅哥得了。

今天崔永元要来皮皮鲁作文讲堂。因为我们全家都知道他，所以不得不早点儿来。可是还是有好多人都已经到了，在等崔永元。崔永元一到我们就鼓掌。我觉得他长得像个西红柿。我们聊得很热闹。

我妈妈在北京电视台工作，她说她见过很多名人，唯独没见过崔永元。我爸和我妈都想见崔永元，他们早上是通过抽签决定是谁来的，虽然我爸爸抽到了见崔永元的签，但临出门之前他还是把机会让给了太太。
郑渊洁和崔永元的交谈妙趣横生，他们是用最普通和逗笑的话说明深刻的道理。我粗略计算了一下，在一个小时的交谈中，引出全场的笑声共93次。大家和崔永元合影时，我妈妈小声对我说：“郑渊洁和崔永元的这次对话，属于中国谈话节目巅峰级别的对话。”我妈还说，这样的对话没录制成电视节目真是太可惜了。
从他们的交谈中，我知道了最重要的事情就是要品质好，有同情心，有正义感。这么说来，在我们长大后人品比知识还重要。

他的样子比较帅，一双漂亮的眼睛，比较长的头发和一个大身子，我可没说他腿短。
今天崔永元的到来使我很开心！以后我会找时间看看《小崔说事》。他很忙，从我们皮皮鲁作文讲堂直接去了首都机场，去辽宁阜新调查把煤挖光了的事。崔永元给我的感觉是他很关心老百姓的疾苦。

郑渊洁和崔永元的对话进行了整整一个小时零三分钟，从头到尾逗得我们笑个没完，旁听的爸爸妈妈更是笑得前仰后合。我认为，如果郑渊洁和崔永元合作一个电视脱口秀，保准打遍天下无对手，连郑老师老挂在嘴边的奥普拉也会甘拜下风。

他的课堂是这样的：

虽然父亲从1986年开始就为我订阅了《童话大王》，我还是很嫉妒这些小朋友。尤其是，据一个见过郑亚旗的朋友说，郑亚旗“人特别特别好”，“虽然没上过中学，但见面之后，给人感觉非常好”……总之，溢美之辞俯拾皆是。

在用浏览器访问Gmail时，经常会遇到这样的情况，登录成功，但马上便提示无法连接服务器，这其实是因为Gmail的Web页面默认启用的聊天功能被GFW所致，解决的办法就是关掉Web中的聊天功能，具体设置如下。

下面的截图是登录Gmail之后，在浏览器最下边显示的信息。在默认情况下，用户的选项是最左边的“standard with chat”，我们登录Gmail之后，抢在连接被阻断之前，选择“standard without chat”，就可以了。

看图书馆的书，额外好处之一乃是，可经由书内的痕迹，复现他人的生活。傅雷先生曾提及，某次去图书馆寻书（书名一时忘却了），翻查借阅纪录，只见得“钱钟书”三个字。此事，我印象极深刻。

待到我去学校图书馆大肆阅览时，登记早已不用卡片，而以电脑扫描，惟有部分老书，封三仍然保留牛皮纸袋。每每从少有人问津的书架取出如今难觅踪影的老书，拂去灰尘，细看借阅卡片，遥想当年（大多八十年代）趣味相近的前辈，自有一番乐趣。

除此而外，书中另有一种遗迹，读者眉批（而非正经读书笔记），更常见且有趣。是以我泱泱大国，“批示”显非达官显贵之专利，寻常读者，亦有此习性和权利。此番借阅唐德刚先生的《书缘于人缘》，其中若干眉批，读来忍俊不禁，原文摘录在此，与诸位共飨：

页一二九：
内文：
在这本小书（窦宗一所著《李鸿章念（日）谱》）中，李鸿章真是栩栩如生，令人百读不厌。
眉批：
梁启超著的《李鸿章传》亦佳（百花版）。

页一七三：
内文：
过来人都知道背书、习字都是“童子功”。
眉批：
这童子功与其家氏（疑为“家世”）文化程度有其深远影响。例如吾辈，家无文化渊底，又为稻粮之事忙碍不已，怎有其严父或其他人督促而修成正果。既使有后天悔而奋进者，亦投师无门，只得在黑暗又坎坷之中摸索前进，稍有起色，生命老矣，其悲，又向谁叙之，叹之！

页二三一：
内文：
于是，从这时起，我就是我上司的“汤姆”了……
眉批：
此文文笔显然与广西师大的这套书是霄壤之别。

页二三三：
内文：
那个演《赛金花》，和蓝苹抢主角的王莹？
眉批：
其，毛夫人——江青也。

页二三六：
眉批：
江氏与朱元璋相比，有过之而无不及。若有了解王、谢二人与蓝平（疑为“苹”）间事情者，查叶永烈著的《江青传——四人帮传记之一》，能有许些收获。

忍俊不禁，是为此文。

补记：昨日借来《史学与红学》，又见此君眉批：“蒋廷黻，非蒋廷献，著有《中国近代史》”、“夏志清，代表作为《中国现代小说史》”……

F.A.哈耶克一直很鄙夷笛卡尔的“唯理主义”，也就是一切都要以理性来审视，一切都要以理性来裁量的做法，因为哈耶克认为（并证明了），人类文明中的许多东西，是“理性不及的”。
我赞同哈耶克的看法，“理性不及”确实存在，譬如潜意识（Unconscious），就是如此。

Timothy D. Wilson的Strangers to Ourselves: Discovering the Adaptive Unconscious，就是详细讲述潜意识的书：潜意识虽然无法用理性来分析，但确实扮演着重要的角色：它能帮我们发现和过滤各种信息，整理我们的感觉，解读各种符号和意义，做出评估和决策——进而，影响我们的理性生活。也正是因为潜意识发挥着这些作用，我们不能凭借理性的内省（introspection）来对待潜意识，更可行的办法，似乎是潜意识的作用结果——外部行为，来观察和感知发生作用的种种潜意识。在此基础之上，我们或许能够更好地运用潜意识，安排自己的生活。本书值得一读，此其一。

而且，好的作者，往往能够把深奥的道理讲得深入浅出，读者不需要刻意的梳理，就可以很自然地接受，而Timothy D. Wilson无疑具备这种特性（我甚至都怀疑，在写作本书的过程中，是否就运用了关于潜意识的若干原理和规律）。本书值得一读，此其二。

另外要提到的一点是，书中的各个论点，大都有心理学试验的结果作为支持——这些精心准备的试验，本身就很值得玩味。本书值得一读，此其三。

总的来说，这是本值得一读，而又妙趣无穷的书。

对唐德刚的最初印象，来自《一寸河山一寸血》，屏幕下方的介绍是“唐德刚 历史学家”：古稀老者，西装革履，精神矍铄，满面笑容地对着镜头说“所以我说老总统啊，老总统是一个很有意思的人……”。
片中采访的人物太多，不过这个“历史学家”说的话，倒是与众不同，这就是我的最初印象。

后来慢慢知道，原来老人家来头还真不小，哥大哲学博士，胡适先生的弟子。但是，究竟写过什么著作，还是不清楚。

再后来，大陆有他的书出版了：《袁氏当国》、《史学与红学》……，古朴风格的装帧，名字却这么“古怪”，售价也不菲（至少对当时的我来说是），就没留意。直到一次偶然的机会，遇到那本著名的《晚清七十年》，稍稍翻了几页，爱不释手，那种纵横捭阖、流畅洒脱，却又不乏深刻的中文文笔，是之前未曾遇见过的。

上周从国图借了《胡适口述自传》，两天看完，忽然有些怪异——感觉唐德刚的注释比胡适的自述更加有意思，视野更开阔，评论更客观，看问题也更有深度。天哪，难道是我读错了？直到上网搜了搜，才发现，原来如此，原来如此——自唐德剛的《胡適口述自傳》問世以來，他為此書每一章寫的「註釋」，產生「買櫝還珠」的奇特現象，傳與註成為不可分割的整體。甚至有人認為，就學術價值和史料價值而言，註釋部分的份量還遠遠在傳文之上。

这次借来《书缘与人缘》，自序里有一段，印象深刻：不过笔者渐入老境之时，数十年国仇家难的煎熬和千百卷中西典籍的浸润，以及半辈子教读异邦、心怀故国的感慨，发而为文，也不能说没有发愤之作。只是我祖国文明深厚，当前世界学问无边。老骥伏枥，志在千里。终日恓恓惶惶，追随群贤，日夜进修之不暇，何敢以愚者点滴之得，故步自封？
所言非虚。

P.S.
历史迷唐德刚——老骥伏枥志在千里（上）
历史迷唐德刚——老骥伏枥志在千里（中）
历史迷唐德刚——老骥伏枥志在千里（下）

China, a century of revolution。300多分钟的长片，看完了，除了1900，我再没看过这么长的片子，当然，1900是故事片，这部是纪录片。

从19 世纪开始，一直讲到邓公南巡，其间的诸多事件，其实我们已经耳熟能详，但影像的力量仍然是巨大的，尤其是，能在屏幕上见到孙中山先生的演讲，宋美龄女士的陈词，包括宋希濂、蒋纬国、陈立夫、沈醉、方励之、王若水等之前只闻其名的人物，还是颇为新鲜的。也能从各人的叙述中，感觉出情感和立场的差别，我想，这也算是本片的成功之处吧。

当然，老外拍的片子，也无从避免地会有些局限，譬如解说词里面提起，抗日战争刚开始时，毛泽东是共产党内积极主张抗战的——八一宣言是谁起草的，当时党内各人态度如何，我辈大都知道，只是其中的微妙之处，对外宣传与内部运作的差别，实不足为外人道也。

另外我不太满意的一点是，有些历史片断（譬如五十年代末期的那些事情）是通过学者的口述来展现的——这样有争议的事件，最好还是拿到当事人第一手的采访资料，更有说服力。

最让我触目惊心的，是上海解放前，国民党在街市上枪毙共产党员的镜头：那样的残酷、真实而决绝，一声枪响，就地扑到，顿时失却生命。前一段看了部关于朝鲜战争的纪录片，韩国军人枪毙朝鲜共产党员的行径，绝无二致，同样的残酷、真实而决绝。

片子最后，王若水说：我感觉历史绕了一个大圈，四十年前，我们追求的就是民主和自由，到现在还是这样，我的生命，就投入到这个事业当中了。我已经老了，但还像个年轻人，我要继续追求。
其实是无奈的，寻求慰藉的，至少我感觉如此。

P.S.本片字幕翻译不错，随手举个例子：把“ambitions objective”翻译成“(麦克阿瑟的)胃口不小”，很好。

书有许多种，有的能拓展眼界，有的能加深理解，有的能激发兴趣，还有的，能温暖人的内心——亚米契斯的《爱的教育》，就是这样一本书。

这是很久以来就想看的书，而且知道一定要看夏丏尊先生（他是开明书店的创办人）的译本（一如《双城记》必须看罗稷南），此次从国图借了来，看完了，算是还了许久以来的愿。

初看上去本书颇为平常：19世纪，某位意大利小学生一年的纪事，当然，经由他父亲的手笔细细修改——未改变其思想，并尽可能保留儿子的许多话。其中记述的种种平凡生活：亲眷、师生、朋友、乡国，看似简单寻常，却浸润深厚的温情，如同朝阳下的万物，被泽光辉（我印象深刻的是《每月例话》中的《少年笔耕》，类似的故事中文世界也有，但总缺乏润物细无声的自然气息）——所谓“温暖人的内心”，即是由此而来，相比之下，那些硬梆梆的“教育理论”，那些刻意树立的“典型”，越发显得遥远而空虚了。

前些天有朋友发感慨：看到报道，调查小孩子最喜欢的“革命战争影片”……心下暗自庆幸，我永远记得：小学时参加学校作文竞赛，获了二等奖，老师向父亲抱怨说，若不是作文里有外国童话的味道和人名，本来可以拿一等奖的。回到家中，父亲偷偷告诉我：别听你们老师的，这件事，我是站在你这边的。

花了一晚上工夫，把《精通正则表达式》的勘误列表修订了一遍，纠正了页码的错误，并添加了勘误的段落定位。

希望对广大读者有用。

感谢和菜头的推荐，我将全文发表在译言了，方便阅读。

15 Answers to Creationist Nonsense

去公交驾校报了名，公交驾校的广告是：不只考取驾照，更能学到技术

我的第一想法是，这个广告，葛优来做最合适，论表情，论语气，都是如此:)