乱象，印迹

回家，在中心广场，跟母亲等车。

忽然注意到，开来的2路车车牌上，多了四个字——杨莉专线。

于是我问：杨莉是谁呀？
杨莉就是那个女的，在这里换零钱的……

我想起来了，公交都实行无人售票以后，是有个人风雨无阻地在这里换零钱，四五十岁的年纪，背个布袋子，衣着朴素，声音沙哑，肤色黝黑，初看以为是个不起眼的普通人，但是零钱换得又专业又和善；除了换零钱，有时还组织人们上车，公交进站，甚至提醒大家小心扒手；有好几次，我见到有人嫌她烦，她也不示弱，据理力争……

“她一直在这里换零钱，后来评了省劳模，听说还评了全国劳模，所以最豪华的那些2路车就以她命名，叫‘杨莉专线’”，母亲顿了顿，又说，“有的人不服气，讲她还不是没文化，坐不了办公室，所以只能到大马路上换零钱。可是，天下又有哪件事情是容易的呢，就算那些人说的是真的，她坐不了办公室，但换零钱能换出劳模，也不是容易的事情。”

如今，我们对于“劳模”之类的称谓似乎总有种微妙的心理；另一方面，又常常为文艺作品中“个人与命运”的抗争所感动。但是这个世界上的事情，又有多少是短短几句话说得清楚的呢？要想真正看个明白，通常只能求助于设身处地的考虑，点对点的接触，然后往往会发现，那些感动、激励的“模式”，往往就潜藏在我们身边。

杨莉，中国最“牛”兑钞员

翻译英文句子时，往往会遇到一些“结构不完整”的句子，如果用平实的语言来处理，就会觉得光彩全失，此时不妨用同样“结构不完整”的中文短句来处理。只是，这要求译者有相当的功力。

举例来说，书评里有这样的句子：Good writing and good editing. 如果照原样翻译，可以作“写得好，编得也好”，但用短句毫无疑问更凝练：“编写俱佳”。

再举两个例子：

To teach is to learn.
若翻译为“教书等于学习”，意思倒是出来了，但总觉得味道差一点，因为原文是一句格言，这样翻译失却了形式美。“教就是学”，好像还是差点意思，最后翻译为“教学相长”，才感觉形神兼备。

Translations are like women–when they are faithful they are not beautiful，when they are beautiful they are not faithful．
这是 十九世纪英国的诗人兼批评家阿诺德（Matthew Arnold）的话，可以直译为“翻译就好像女人——如果她们忠诚，就不漂亮；如果她们漂亮，就不忠诚”，简略点可作“忠诚的不漂亮，漂亮的不忠诚”，其实可以再缩短点：“翻译如女子，忠则（者）不美，美则（者）不忠”。

世界真奇妙，《易老师》写完之后，有好几个地方转贴、讨论，最神奇的是，昨天我居然联系上了易老师。

在QQ上聊了几句。报上名来，易老师居然还记得，他感叹说：

看文章，想想当时才25岁，那么年轻，很美好啊
如今到了广州，看得开了，说得少了
“你年轻多打拼，老师老矣”
《易老师》那篇文章，我想转到自己的空间去，这也是难得的纪念
……

我说，“没问题，易老师喜欢就好”

末了，他说：“我接小孩去了，再见”
“易老师多保重”
“保重，88”

Sexy Beijing系列节目，我一直在看，强烈推荐:)

最新的一期《Forever Tango》：

你们结婚了有多长时间？

我们结婚，得有四十来年了。

旁白：It seems that couples of my generation are lucky if they can stay together for forty days…

最近印象深刻的两句话

体育画报

聚缘镇，除了聚缘中学没死一个人。

南方都市报

钟南山院士说：“50岁以上的(广州)人哪怕没有肺部疾病，手术开出的肺都是黑黑的，如果是红红嫩嫩那肯定不是广州人。”

P.S. 联合早报报道

接到服务商通知，近期内迁移主机，暂停更新，稳定之后再恢复。

Update：已经完成。

听蔡琴的《银色月光下》演唱会，唱完《茉莉花》，她说：

我知道，你们爱我，对不对？

——对！

那么，继续爱下去！

5月30日，礼拜五，从知道这书，到捧一本回来，前后不超过30分钟，这可算是合格的“粉丝速度”吧。书皮上一样写着大大的“爱”字，我猜，设计封面的人，一定也看过王志文和江珊的《过把瘾》。

“束星北”这个名字，我是前些年从一位好友那知道的。他说父母所在的研究所，有个叫“束星北”的人，之前受尽了折磨，“文革”之后终于翻了身，重新回到科研岗位。
“可是，这有什么用呢，出来干了几年，死了！那家人，真惨呐……”

从国家图书馆借了《束星北档案》来，很快地读完了，感慨万分，放下书就写了《看哪，这人》。
但还是有些谨慎的。因为之前看过《拆下肋骨当火把——顾准全传》（也是从图书馆借的：吉林省图书馆），一样优秀的人，一样悲壮的经历，一样的吸引人。读完之后很长时间，内心无法平静。之后又过了大概两年，才有机会读到了《顾准文稿》和《顾准笔记》，顾准的形象，不再只是高大而悲壮，而是更丰富且全面了。
读《顾准全传》的经历告诉我，这种类型的传记，作者往往会不自觉地沉浸在传记人物的经历中。因此，传记固然激情饱满，引人入胜，但想全面了解传记人物，还需多方面的佐证、参考。
譬如《束星北档案》，在我看来，相比书中介绍的那些学术成就和声誉，更真实的往往是书中给出的，档案里头“原汁原味”的材料。
在此之外，不妨再看几篇文章：

试论束星北的学术地位
我所了解的束星北先生
一部浮夸的科学家传记

以前读波普的书，感触最深的一点就是，思维方法很重要。
同样，读书的方法，也很重要。
读各种各样的书，比照、互证、甄别，同样的内容，在不同的文本中复现，展现出不同的侧面，最后才能构建出完整、立体、真切的世界。

《勘误》已经更新（另一处同步更新），在这里向广大读者表示歉意，感谢CSDN的热心网友duncan。

连岳的blog又贴出了一封来信，与去年GK的困境极其相似。在连岳还没回复之前，我先罗嗦几句：

对公务员的反感，古今中外，屡见不鲜。举个我刚刚看过的例子：阿道夫·希特勒早年写过这样的文字

我不要当公务员，不，不。我父亲为了要使我热爱这个职业，对我讲了些他自己一生经历中的故事，但是这一切努力的结果适得其反。我……一想到坐在一间办公室里，被剥夺了自由，不能再自由支配我的时间，不得不把我的一生花在填写各种各样表格上面，心中就感到作呕…

此后希特勒真的成就了纳粹魔头，但这并不能证明他早年的意气选择毫无问题，至少，此君早年也因为放弃公务员度过了“一生中最悲哀的时期”嘛。

相反，这位朋友想要辞去公务员，理性的成份显然更多一些，至少他感觉到了

但真的在这里生活了一段时间之后，我发现在公务员岗位上，我在无谓的耗费自己的青春，而且，我对自己从事这份职业有很深的危机感和顾虑，虽然舆论告诉我公务员是一份铁饭碗工作。这种危机感就是来源于我对独立的追求，我发现，在机关中，我无法获得任何有用的生活技能，我现在所拥有的都是体制给我的，作为回报，我就必须听从体制的安排，顺从才能使我安稳的在体制中终老

不过在这里，深究起来，我还有三点看法：
首先，期望从职业中“获得有用生活技能”，其实是比较奢侈的想法。真正能不断提供新技能的职业，是少而又少的，从资方的角度来讲，“熟练-重复”的模式，能够带来高的效率。因此，即使是许多看来无比光鲜刺激的职业，真正参与进去之后，大部分时间，还是在重复。要想获得有用的生活技能，必须成为一个主动的人——主动给自己设定目标，主动寻找机会，主动去学习、观察和积累。外界环境固然重要，但不应成为我们唯一的期望和依赖。
其次，个人生活在这个世界上，或许并不是光为自己活着。长辈的期许，家庭的责任，固然不应统治个人的生活，也应当是自己考量的因素。这个选择会违背父辈人的意愿，是否能够在其它地方、其它时候加以弥补（而且也应该努力弥补吧）？须知道，父母是否会为了这个选择而痛苦，其实不光取决于现在的选择，也取决于你的精神状态，将来的轨迹和发展。这些，都是应当考虑的问题。
最后，即使我们形成了一个明确的想法，真正实施起来，还需要知道：选择什么时机进行，需要付出多大的代价，之前该怎么准备，动手时采取怎样的步骤……我建议，没买保险还是不要赤膊上阵，披挂整齐（当然，前提是不能拖，必须切实准备披挂）再行动，时间可能稍晚一些，成功系数大得多，信心也大得多。

面对自由，做出选择，不但要有勇气，还要有头脑和心智。