链来链去，偶然看到一篇blog，大意如下：
看到某人写了一篇文章，归纳了国家（文明）的发展趋势，偏巧被某高官赏识了，大加赞赏，于是此blog的作者颇愤愤不平，觉得人家归纳的“趋势”并不正确，自己总结的才对，并且挞伐＋宏论一番……

对于这样的文章，我总是很反感，一嗅到那种“为王者师”味道，就很恶心。
王小波在《我的精神家园·自序》中举过一个“善于明辨是非”的例子：
年轻时读萧伯纳的剧本《芭芭拉少校》，有场戏给我留下了深刻的印象工业：巨头安德谢夫老爷子见到了多年不见的儿子斯蒂芬，问他对做什么有兴趣。这个年轻人在科学、文艺、法律等一切方面一无所长，但他说自己有一项长处：会明辨是非。老爷子把自己的儿子暴损了一通，说这件事难倒了一切科学家、政治家、哲学家，怎么你什么都不会，就会一个明辨是非?

对此，他评论说：
一个只会明辨是非的人总是凭胸中的浩然正气做出一个判断，然后加上一句：难道这不是不言而喻的吗？任何受过一点科学训练的人都知道，这世界上简直找不到什么不言而喻的事，所以这就叫愚蠢。

我时常会梳理回顾自己的思想历程（如果能够称得上“历程”的话），解构了被灌输的知识体系的解构，建构了自由主义的信仰，最后留下的，却是最最普通的结论：
自由，意味着“别人有权利做自己不喜欢的事情”；
平等，意味着时刻谨记自己并不比其他人优越多少；
博爱，意味着把所有的人——你认识的，不认识的，喜欢的，不喜欢的——当作和自己一样的普通人来对待，努力理解他人的生活。
（茅老有本书叫做《给你所爱的人以自由》，非常好，平实之中见深刻，可惜被禁了）

在这个世界上，人连自己的生命都无法操控，又怎么可能去践踏他人的权利，为所有人划定生活的轨迹。
自由的生活，必定是通往未知的，或许不是完满和谐的，却比不自由的生活，好上无数倍。

“献给正在美国发展的未知的文明”
这是哈耶克的《自由秩序原理》的开篇词，说的多么好！