错位与幸福

连岳的Blog上贴出了一封年轻人的来信，诉说他在理想和现实之间的撕扯和挣扎，引来众多读者评论，其中不乏长篇大论，和菜头、连岳也各自撰文作了回应。

错位

有次和朋友喝酒聊天，大家都感觉，目前忍受着心理的煎熬——生活在文明、自由且公平的社会，大可以毫无束缚地享受生活的愉悦；若是在三四十年代的中国，人人都充满理想，勇于行动；生活在当下，我们纵然过着不算赤贫的物质生活，却又清楚且痛苦地知道，这生活的背后，这繁华的底下，潜藏着太多的不正义、不道德——一句话，和人类的美德完全抵触的东西。这样的错位，带来的是绵长而深切的煎熬，啮食我们的心灵。
古话说“世不生仲尼，万古如长夜”，置身长夜的我们，却仿佛生活在醉生梦死的夜总会中，目下的生活或许稳定而快意，可是一旦发见平时被遮蔽或忘却的寒冷和失望，感觉会更加深切。

幸福

大概是02年，我读到了王晓明的《鲁迅传》，一周之内读了两遍。印象颇深的一句话是：过于愤激，不但容易丧失把握世界的整体感和深邃感，更容易丧失人生最重要的幽默感。
毕业以后，对此体会尤其深刻。从偏狭和轻狂的视角来看，是无法理解这个世界的复杂和多样的。但这还不是更重要的，幽默感的丧失，更为重要、更为可惜。生活由此变得单调，心灵由此变得狂暴。《窃听风暴》中的世界是灰色的，缺乏幽默感的人生，其实也是灰色的。拓宽自己的视界，就能够发现，除了正义/不正义，道德/不道德，还有那么多的美（譬如，音乐，绘画，文字，亲情，和获取知识的快乐），它们能带来的超越时空（当然也包括社会制度）的愉悦。“这个万恶的世界”，这种错位的生活之中，其实还存在美，能温暖自己心灵，充实自己精神的幸福，只是被蒙蔽双眼的人看不到而已。
况且，我一直认为，我们生活在这个世界上，需要扮演的不仅仅是“个人”的角色，对朋友、对亲人的社会责任，是我们不应该逃脱，也无法逃脱的。让自己的亲人生活幸福，包容他们不同的想法，与他们沟通（或许，有的问题无法沟通，但绝不应该是所有问题都不能沟通），其实可以算作宏大理想的微小而踏实的实践。
套用一句著名的诘问：如果一个人对自己的亲人和朋友都不能（或者是不愿意）负责的话，他的那些伟大理想，又能有多少价值呢？

理想既然可贵，我们更应该珍视它、呵护它：是不加遮拦地把它暴露出来，赤膊上阵，还是把它小心地保护起来，披挂上阵。这个问题，我一定会选择第二种做法。